San Andrés Dung-Lac y Compañeros
Santo del día para el 24 de noviembre
(1791 – 21 de diciembre de 1839; Compañeros d. 1820 – 1862)
Según: www.franciscanmedia.org
Andrés Dung-Lac, un converso católico ordenado al sacerdocio, fue una de las 117 personas martirizadas en Vietnam entre 1820 y 1862. Los miembros del grupo de compañeros dieron sus vidas por Cristo en los siglos XVII, XVIII y XIX, y recibieron la beatificación durante cuatro ocasiones diferentes entre 1900 y 1951. Todos fueron canonizados durante el papado de San Juan Pablo II.
El cristianismo llegó a Vietnam a través de los portugueses. Los jesuitas abrieron la primera misión permanente en Da Nang en 1615. Ministraron a católicos japoneses que habían sido expulsados de Japón.
Se lanzaron persecuciones severas al menos tres veces en el siglo XIX. Durante las seis décadas posteriores a 1820, entre 100,000 y 300,000 católicos fueron asesinados o sometidos a grandes dificultades. Los misioneros extranjeros martirizados en la primera ola incluyeron sacerdotes de la Sociedad Misionera de París y sacerdotes y terciarios españoles dominicos.
En 1832, el emperador Minh-Mang prohibió a todos los misioneros extranjeros y trató de hacer que todos los vietnamitas negaran su fe pisoteando un crucifijo. Al igual que los agujeros de los sacerdotes en Irlanda durante la persecución inglesa, se ofrecían muchos escondites en los hogares de los fieles.
La persecución estalló nuevamente en 1847, cuando el emperador sospechaba que misioneros extranjeros y cristianos vietnamitas simpatizaban con una rebelión dirigida por uno de sus hijos.
El último de los mártires fueron 17 laicos, uno de ellos un niño de 9 años, ejecutado en 1862. Ese año, un tratado con Francia garantizó la libertad religiosa a los católicos, pero no detuvo toda persecución.
Para 1954, había más de un millón de católicos, alrededor del siete por ciento de la población, en el norte. Los budistas representaron alrededor del 60 por ciento. La persecución persistente obligó a unos 670,000 católicos a abandonar tierras, hogares y posesiones y huir hacia el sur. En 1964, todavía había 833,000 católicos en el norte, pero muchos estaban en prisión. En el sur, los católicos estaban disfrutando de la primera década de libertad religiosa en siglos, su número aumentó por los refugiados.
Durante la guerra vietnamita, los católicos sufrieron nuevamente en el norte y nuevamente se mudaron al sur en gran número.
Reflexión
Puede ayudar a las personas que asocian Vietnam solo con una guerra del siglo XX a darse cuenta de que la cruz ha sido parte de la vida de la gente de ese país. Aun cuando algunas personas vuelven a hacer las preguntas sin respuesta sobre la participación y la retirada de Estados Unidos, la fe arraigada en el suelo de Vietnam resulta más dura que las fuerzas que querían destruirla. Te invito a pedir por Vietnam, por los mártires y por todos los países del Asia que aun tienen persecuciones contra los cristianos.